Традиционное

Не хочу зиму.

---

Дни уходящего hriive оказались самыми солнечными.

---

Осень золотых ясеней.

---

Всё же современный русский человек - даже тот, что сам возмущается соответствующими манерами окружающих - нет-нет да и скатится в "общение - это обсуждение проблем. надо найти проблему, и тогда есть общение".

---

У этого Coire сообразное начало - ветер, лужи и немного солнца.

---

Зимнее странствие проходит с исполнением простых мечтаний, вытаскиванием дел из долгого ящика и уютными заботами о Доме.

---

1 слово и 10 фактов

От  Tsurugi Измена

1. Я предпочитаю слово «предательство». Хотя слово «измена» ни в чем не виновато, вероятно. Но у него есть контекст, который сразу уводит мысли в сторону адьюльтера или «измены Родине».

2. Я не могу быть объектом измены. Я не воспринимаю себя тем, кому можно изменить или кого можно предать. Предать можно только Бога. Я остаюсь Его инструментом и Его подданным, который старается разделить с Ним то, что происходит в Мире и по отношению к Нему. Я не могу назвать какую-то из ситуаций, в которые я попадала в жизни, тем, что «я пережила чью-то измену». Я не отвечаю неверностью на неверность. Чье-то предательство не освобождает меня от моей ответственности перед этим человеком. Мои поступки – это мои поступки.

В общем-то, предательство - это всегда проблема предающего. В том смысле, что он не меня обижает, а себя. Меня это затрагивает, коль скоро это затрагивает его и ему приносит вред.

3. Я считаю измену не то чтобы разовым поступком. Измена – это состояние души, линия поведения, привычка не выполнять обещания. Нельзя предать Бога или человека, если в душе не сохраняешь возможности Его предать.
Особенно важны для нашего внимания те состояния души, благодаря которым мы не можем: не можем быть верными (утратили ориентиры, чистоту и способность к верности) или не можем предать. Каждый должен достичь такого состояния души, при котором предательство невозможно. Это реально и осуществимо.

4. Ожидание верности – не есть ожидание идеальности во всех деталях поведения здесь и сейчас. От окружающих я этого не жду. К себе я строже. Если что-то хоть чуть-чуть противоречит voroncarmeo, совершенству, истине "я", то я в строгой мере отношу это к неверности. Даже, например, когда я не ставлю "ё".

Читая ВК спустя очень много лет, я заново оцениваю верность двух хоббитов, несущих Кольцо по Горгоратской долине. Даже Фродо идеальным не был и быть не мог. Приврать, выпить лишнего, стянуть грибов на чужой грядке – да мало ли всякого может быть. И эти недостатки могут исцелиться, если в душе ты сохраняешь верность. Фродо и Сэм – образцы верности. Они не были идеальными, но, сказав «Да», следовали слову. С каждым шагом они открывали невероятную тяжесть взятого бремени. Чуть ли не на каждой странице они снова и снова оценивают, что тяжесть – хуже любых возможных предположений. Себе они кажутся все более и более слабыми. И параллельно этому на каждой же странице свет все более и более пробивается из их внутреннего мира, укрепленного верностью. И вот уже Фродо начинает походить на эльфа, а потом – светиться и преображаться. Вот уж и Сэм становится иным с каждым шагом, превращаясь в воина со стальной волей на глазах. Наше следование избранному пути не сделает нас идеальными мгновенно. И мы не должны быть заранее идеальными, сильными и могущественными, чтобы сделать однажды правильный жизненный выбор. Мы будем тем не менее в состоянии подтверждать наше «да». Как и Фродо, верность может привести любого к видимому к личному поражению.

Если вы вдруг думаете, что у вас есть Действительно Серьезный Повод изменить обещанию, вспомните об этих хоббитах. Или держите наготове одну из таких историй.

5. Неисправим только ад. Все остальное – поправимо. Есть возможность исправить, искупить, исцелить, просить прощения, измениться. Ко мне всегда можно прийти. Но:

6. Мне трудно представить себе глубокую близость в дружбе с человеком, пребывающем в состоянии нарушения одного из обетов, данных перед Богом, отказавшегося от исполнения сознательно принесенного, продекларированного и подтвержденного исполнением обета перед Богом: евангельских обетов - уходом, безбрачия - женитьбой, верности в браке - разводом, верности Церкви - уходом из нее. Кто уходит от Чаши в какую-то другую жизнь. Кто нарушил обет отказом от последовательного исполнения, или хотя бы стремления к исполнению, покинув "место" исполнения этого обета. Обстоятельства и причины не будут иметь значения. Кто бы ни толкнул человека на это, какие бы великие страсти не бушевали, какие бы "цели" ни преследовались - самого поступка они не меняют. Человек сам выбирает и сам несет ответственность.

Я прощаю таковых. Я обещаю им не меньшую любовь и заботу по необходимости. Я не пожалею для их спасения и благополучия ни себя, ни того, что имею. Я приму вернувшегося.
Может сохраниться тепло отношений, взаимная приязнь. Могут быть встречи и чай. Но не будет общей жизни, потому что делать вид, что она есть, невозможно. Мои мысли, целостность моей жизни, тех, кто от меня зависит, я не доверю тому, кто нарушил верность и утвердился в этом. Это пропасть, созданная не мною. И если мы продолжаем общаться, то только в том случае, если он ясно осознает то именование, которое я ему даю. Разлучение приносит боль.
Но оставаться рядом - невозможно. Я бы, может быть, сказала бы: «еще больнее», или что «это ложь», или что «это компромисс». Но здесь всё хуже - это просто невозможно. Точнее, я не нашла, как бы это было возможно. Я остаюсь с Господом.

7. Меня удивляет обман. Тем более, если обманывают меня. Я действительно недоумеваю, зачем это нужно. Зачем отказываться от несомненного блага ради сомнительного статус кво? Даже для человека, нарушившего верность, мне более хочется быть поддержкой, утешением, дорогой назад, нежели судьей.

8. Я не меняю принятых решений и не возвращаю обещаний. Это не значит, что у меня не случается повода их вернуть или поменять.
Я могу забыть или не успеть. Но я стараюсь обращать внимание даже на самое мелкое из данных мною слов.

9. Любимая и самая внимательно пережитая мною история измены – история Энекина («Звездные войны»). Процесс предательства и его последствия переданы в ней весьма точно. Это история о том, что верность лишь одного человека может разрушить мощь армий, хитросплетения самой мудрой политики, преодолеть Рок, обернуть Тьму в Свет. Одного. Верного. Порой эгоизм и собственнические желания очень похожи на любовь. Но там, где любовь рождает жизнь, эгоизм порождает лишь слепоту. И итогом слепоты становится не счастье, а предательство.

10. Самая болезненная и остро воспринимаемая история измен – история Турина.

---

1 слово и 10 фактов

От  Michiko Tsukino - Память.


1. Я довольна своей памятью и молюсь, чтобы она была со мной до конца. Это мое достояние. Мои воспоминания не тоскливы, они дают мне чувство целостности. Я не хочу куда-нибудь обратно, не хочу вернуться и что-то изменить, не хочу жить прошлым. Прошлое со мной каждый момент, со мной даже и всё, что утрачено. Оно стало вечностью, к которой я могу прикоснуться, либо залогом надежды на обретение утраченного вновь. Мои воспоминания отчетливы, ярки и детальны. Они достаточны, и поэтому я не часто перечитываю книги, и не часто нуждаюсь в том, чтобы куда-то вернуться именно ради того, чтобы вспомнить или снова пережить. Я возвращаюсь к книгам, людям, местам по другим причинам.

2. Самые ранние воспоминания. 1) поездка в Москву, мне 2 года. Возможно, эти воспоминания вызваны рассказами, фотографиями и ассоциациями с поездкой на юг через Москву же в четырехлетнем возрасте, которую я помню совсем отчетливо. 2) Воспоминания о Серебряном озере, куда мои родители ездили на туристические слеты. Серебряное озеро - удивительно и прекрасно. Холодная ключевая вода через которую виден, серебрясь, белый-белый песок без водорослей. Сосновый песчаный лес. Мама считает, что я была там только один раз - мне было 1,5 года. Папа говорит, что была и позже. Как раз на минувших выходных меня, наконец, отвезли туда снова. Место стоянки, озеро, ландыши, расположение холмов я помню очень точно.

Я помню свою жизнь последовтельно (не обрывками) с 4 лет. Легко обращаюсь к событиям, переживаниям, мыслям детства и юности, если это нужно. А это очень нужно и для того, чтобы понимать взрослых, и для того, чтобы понимать детей, и для того, чтобы знать: откуда что берется, и как развиваются в человеке его качества.

3. Я запоминаю далеко не всё. У меня, конечно, есть свои акценты запоминания. Плохо запоминаю цифры. Очень быстро забываю записи в социальных сетях и содержание писем - к записанному можно всегда обратиться. Письма при этом время от времени перечитываю.

4. Я не забиваю голову праздной информацией. Поэтому не задаю многие вопросы, которые люди привыкли задавать, не раздумывая. Но если уж я спрашиваю - то это по делу, и я буду рассчитывать - так или иначе, рано или поздно - получить нужный ответ. И сохраню его в памяти.

5. Если в мою память залегло событие, то оно не тускнеет с годами. Я помню день, час, место, погоду, содержание разговора, и часто многие другие подробности. И мне доставляет удовольствие сообщить кому-то, что он говорил и делал 3 (5, 10...) лет назад в такой-то час. Воспоминание прошедших выходных не отличается от воспоминаний того, что случилось 10 лет назад. Поэтому в какой-то момент я обнаружила, что не чувствую течения времени. Не вполне чувствую, точнее. Таких воспоминаний не два и не пять - их множество.

Я помню множество особенностей, пристрастий и мечтаний каждого человека. Я обращаю внимание на любые важные детали, внося их в копилку опыта общения. Я храню понимание и его новые оттенки. Я храню значимые свои и чужие мысли, переживания - всё, что ко мне попадает. Берегу предания и события нашей истории по годам в своей голове.

6. Информацию я запоминаю в виде образа, такого своеобразного слепка. Имеются черточки в этом слепке, за которые можно зацепиться и восстановить что-то более подробно. На первом месте в моей памяти всё-таки живая история, и те знания, которые необходимо иметь в голове всегда, чтобы быть самой собой. Теории, содержание наук можно восстановить, обратившись к нужной книге. Я часто ограничиваюсь тем, что знаю, где и о чем прочитать, если это будет нужно. Мне не стыдно, если я вдруг не вспомню даты освободжения Британии от римского завоевания, годов Столетней войны или названия техники, которой пользовался Джотто. Я бы с удовольствием помнила бы всё до деталей, но голова не резиновая, и то, чем не пользуются, откладывается на далекие пыльные полки. Я бережно буду хранить тот факт, что я изучила тот или иной предмет, получила то или иное знание, я буду хранить понимание о опыт обращения с этим знанием, знание его сущности.

7. У близких память либо хуже, либо вообще плохая. Я рада помнить что-то за них и для них.

8. У меня есть воспоминания, касающееся Древних Дней.

9. Я помню много дословных цитат и прибегаю к ним с большим удовольствем.

10. Золотое правило - умную мысль надо записывать сразу, как только появится возможность. Очередной пункт в планах - тоже. Свои планы и ожидающие дела я записываю в напоминалках или на листочках, которые ношу с собой, - дел очень много, и незачем мучить голову подобными сложными перечнями.

---

Вы даете слово в комментариях к записи. На каждое слово я пишу на него 10 фактов. И даю слово в ответ.

От  Birke: Сон.

1. Я люблю спать. Не много спать, а просто - процесс. Засыпать, накрываться одеялом, сворачиваться и думать вечерние мысли, слушать или читать сказку, потом находиться внутри сна, потом просыпаться. Все детали процесса. Я помню, как я любила спать в детстве.



2. Я не люблю спать в одиночестве. Одна в доме. Не из-за страхов, их нет. Засыпание в присутствии близких - это какое-то тёплое волшебство.

3. Я не умею спать днем. С детства. Мне не так уж важно, в каком режиме спать. Но все-таки вставать поздним утром неприятно, как неприятны и последствия лишнего часа сна. Мне не полезно вставать позже 10. Мне всегда было жаль, что большие города грубо вмешались в мои представления о расположении сна в сутках.

4. Засыпаю я, как правило, медленно, иногда долго. Мои мысли и внимание имеют власть над моим сном. Но я могу спать, не засыпая, просто нужно лежать. Дрёма, в которой я хорошо слышу и осознаю окружающий мир, дает мне отдых.

5. Поскольку я сама засыпаю долго и плохо, а просыпаюсь легко и рано, я знаю много о том, как спят, засыпают и просыпаются близкие люди. Мне приятно знать это. Я знаю, как выглядит их глубокий сон, как - поверхностный, какие движения означают, что вот сейчас он заснул, или ненадолго проснулся. Мне нравится, когда мое пробуждение и засыпание связано с пробуждением и засыпанием кого-то близкого где-то там.

6. К снам я отношусь, если выражаться точно, лояльно. Мои сны по большей части сумбурны, перенасыщены, нити теряются в фантасмагориях. Неприятные сюжеты - редкость. Мои сны сложно рассказать. Они как оборотная сторона моего бодрствования, склонности к спокойствию, точности, строгой последовательности мысли. Наиболее запоминающиеся темы моих снов - это люди, о которых я повседневно думаю, и моя работа или заботы в моменты авралов. Мне приятен сон без сновидений. В моих снах нет ничего замечательного и восхитительного, ничего особенного, на них нельзя ни в чем опереться. Я никогда не летаю, не вижу особых кошмаров, у меня нет преследующих снов, редко бывают дежавю из сна в сон, я не испытываю вещих интуиций (это не мой дар).

7. Самый запомнившийся кошмар был связан с некой зловещей кошкой. На самом деле она ничего особенного не делала, просто ходила, прыгала из форточки, смотрела на меня в упор, но под эти картинки мне снилась эмоция тихого ужаса Самый глубоко тронувший меня кошмар повествовал о том, что однажды все собрались и сказали мне, что я не нужна, и меня никто на самом деле не любит. Что все терпели, пока могли, но теперь всё. Кошка была примерно в 10 классе. А второй сон - года три назад.

8. Если хотите интересных увлекательных снов, поспите в Новом Доме справа от балкона. Это волшебное место.

9. В старших классах школы я вела отдельный "сонный" дневник, куда записывала интересные сны. Дневник цел, но читать его не интересно, поэтому примеров я не приведу.

10. Некоторые находят особое удовлетворение в возможности обустроить мне приятный отдыхательный сон. И я высоко ценю заботу, выраженную в простейших вещах - уложить спать, накормить, дать посидеть на диване, не дергаясь и не беспокоясь ни о чем, не заставлять поддерживать беседу. Спасибо, трудно передать, насколько это то, что нужно.

---

из Манъёсю. :)

За горою, где гора,
На пути в Ямасиро,
У людей у всех мужья
Едут на коне,
Только мой
Пешком идет,
Потому-то каждый раз,
Как на это погляжу,
Только в голос плачу я!
А подумаю о том,
Сердце сразу заболит.
Зеркало светлей воды,
Что на память мне дала
Мать, вскормившая меня,
Словно крылья стрекозы
Из тончайшей ткани шарф —
Память матери моей —
Все возьми!
И обменяй
На коня,
Любимый мой!

---

из Манъёсю

Ах, если счет вести минувшим месяцам —
Стоит еще зима,
И все же над землею
Тумана дымка протянулась пеленою —
Не значит ли, что к нам пришла весна?

---

Новая Запись

---

Интересное лето. Сложное и хорошее.

---

немного красивого

www.amysol.com/

www.secretgarden.no/ (flash version)

---

Знающие, чего от меня можно ожидать, могут предложить, чем бы мне сие ("дневник") заполнять. тоже иногда.

---

"Завели, чтобы читать", значит... А чтобы было что читать, и сами пишем. Ну, вот я теперь тоже почитаю. Иногда.